صدر التقويم الجديد – 2012

 

التقويم من تصميم وتنفيذ سيمون بطحوش وهشام أنطون

 

التقويم لعام 2011

انقر هنا لتحميل التقويم

بدء الصوم – 15/02/2010

 

القدِّيس أنيسيمُس الرَّسول :

كان خادما ً للقدِّيس فيليمون الرَّسول الذي كتب إليه القدِّيس بولس الرَّسول رسالة باسمه. سرق أنيسيموس مالا ً من فيليمون وذهب إلى رومية. ووجد القدِّيس بولس الرَّسول في السِّجن فتعلـَّم على يده واعتمد. أرسله بولس مع رسالته إلى فيليمون وطلب منه أنْ يقبله كأخ حبيب. وفعلا ً قبله فيليمون بفرح وأرسله ثانية إلى رومية لكي يخدم بولس الرَّسول. بعد استشهاد بولس ألقي على أنيسيمُس وعـُذبَ. وفي نهاية الأمر سحقوا ساقـيه فمات.

 

إنْ كنت تبحث عمَّن تكرِّس له حياتك، التفت إلى ذاك الذي قدَّم حياته لأجلك

 

رجاء قلبي راسخ        أساسه برُّ المسيح

وليس شيء غيره        قلبي إليه يستريح

أحد الغفران (مرفع الجبن) ـ 14/02/2010

 

إفكسنديوس البار :

عاش على عهد الإمبراطور ثيوذوسيوس الصَّغير (440م) وكان معلـِّما ً. حين صار راهبا ً كان ينسك في الجَّـبل مقابل أوكسيا (جزيرة مقابل خالكي في القسطنطينية). شارك في المجمع المسكوني الرَّابع الذي التأم في خلقيدونيـَّة. استأهل أنْ يصنع العجائب وكان بهيـّا ً بطلعته وبالنـِّعمة الإلهيـَّة. كان الملوك يحترمونه. دُفـِنَ في الكنيسة التي بناها هو نفسه.

أبراهاميس البار :

هو من قبرص حيث كان يوجد كثيرون من عبدة الأوثان وكان يساعدهم بأعمال الرَّحمة والمحبـَّة فكسبهم للمسيح وكان يعتني بهم ككاهن ثم كأسقف. وصل صيت حياته النـّسكيـَّة إلى ثيوذوسيوس الكبير الذي استدعاه إلى القسطنطينية حيث رقد. أرسِلت إلى أسقفيته بعد رقاده.

 

الرسالة : رو 13 : 11 ـ 14 : 4

الإنجيل : مت 6 : 14 ـ 21

الإيوثينا : 3

اللحن : 3

 

سبت الأموات ـ 06/02/2010

 

القدِّيس فوتيوس الكبير بطريرك القسطنطينيـَّة :

في فترة حكم الإمبراطور ميخائيل (842 ـ 867 م) نال فوتيوس مراتب ماديـَّة مختلفة رغم أنـَّه كان يبدو بأنَّ اهتمام فوتيوس الرَّئيسي ينصبُّ في مجال التــَّعليم والدراسة. من المحتمل أنْ يكون قد علم في مدرسة ماغنافرا. لمـَّا أراد فوتيوس والإمبراطور أنْ يتصرَّفا حيال تحرُّكات مرسلي البابا الذين أرادوا أنْ يقطعوا البلغاريـين المهتدين حديثا ً إلى المسيحيـَّة عن بيزنطيـَّة، قاما بالدعوة لعقد مجمع في القسطنطينيـَّة عام 867 م ونعت ذاك المجمع البابا بأنـَّه هرطوقيّ.

أعمال فوتيوس الكتابيـَّة متنوِّعة. مذكــَّرات تفسيريـَّة : لرسائل بولس الرَّسول، للإنجيل بحسب متـَّى الإنجيليّ ولكتابات أثناسيوس الكبير. تحقيقات عقائديـَّة : حيث دحض تعليم الكنيسة الغربيـَّة في موضوع الفيليوكفيه (ومن الابن). مجمع معجميّ : وضع قاموسا ً هاما ً للغة اليونانيـَّة القديمة. المكتبة الفائضة بعطر الكتب : هي نوع من موسوعة أدبيـَّة يُصنـَّف فيها حوالي 279 مؤلـّـفا ً في اللغة اليونانيـَّة القديمة والمؤلــَّـفات المسيحيـَّة الأولى.

القدِّيس فوتيوس يُلقــَّب بالكبير لأنـَّه بمعزل عن ثقافته العالية, في تلك السَّـنوات التي كان الفساد قد بدأ يضرب في المسيحيـَّة الغربيـَّة استطاع أنْ يضبط الأرثوذكسيـَّة في أوروبا قبل خضوعها النـِّهائي للبابا، ويعيق دخول الإكليروس اللاتيني في كريميا والبلقان.

دخول ربـّـنا وإلهنا يسوع المسيح إلى الهيكل

 

بعد أربعين يوما ً من ولادة الرَّبِّ يسوع من والدة الإله أحضِرَ إلى الهيكل بموجب وصيَّةِ النـَّاموس. حينئذٍ سمعان الشـَّـيخ، الذي كان قد كـُشِفَ له مسبقا ً بأنـَّه لنْ يموت قبل أنْ يقـتبل المسيح، شكر الله وقال : « الآن تطلق عبدك أيـُّها السيـِّد حسب قولك بسلام … ».

وتوجـَّه بكلامه نحو والدة الإله فقال لها : « هذا سيصير سببا ً لسقوط وقيام كثيرين في إسرائيل ولعلامة تقاوم حتى تكشف أفكار كثيرة. وأما أنت فسيجوز سيف في قلبك ».

كان هذا العيد يقام في كنيسة والدة الإله في فلاخيرنيس (القسطنطينية).

أحد الابن الضَّال ـ 31/01/2010

 

القديسان كيرس ويوحنا :

عاشا على عهد ديوكليتيانوس (292م). كان القدِّيس كيرس من الإسكندريـَّة والقدِّيس يوحنـَّا من إديسا من ما بين النـَّهرين. خلال الاضطهاد صار كيرُس راهبا ً في دير في الخليج العربيّ واجترح عجائب كثيرة فشفى مختلف أنواع الأمراض.

ذهب يوحنـَّا إلى أورشليم وسمع عن كيرُس فمضى ليعثر عليه. وصل إلى ديره وأقام معه. وحين تمَّ القبض على امرأة مسيحيـَّة اسمها أثـناسيا مع بناتها الثــَّلاث، خشي يوحنـَّا وكيرُس أنْ تجبن النسوة. ولهذا السَّبب ذهبا ليسانداهنَّ. وهناك قـُبض عليهما وبعدما عذب الجَّميع تمَّ قطع رؤوسهم جميعا ً.

 

الرسالة : 1كو 6 : 12 ـ 20

الإنجيل : لو 15 : 11 ـ 32

الإيوثينا : 1

اللحن : 1

 

أحد الفرِّيسيّ والعشـَّار ـ 24 كانون الثــَّاني 2010

 

القدِّيسة كساني وخادمتها :

كانت من مدينة رومية وانحدرت من نسب شريف. بينما كانت الأمور كلـّها جاهزة من أجل زفافها. هربت برفقة اثنتين من خادماتها على متن سفينة ووصلت إلى آسيا الصُّـغرى (مدينة ميلاسا). عاشت هناك في نسك قاس برفقة بعض العذارى في كنيسة القدِّيس استفانوس الصَّغيرة.

حين رقدت ظهر صليب منير في ذات المساء في السَّـماء ما بين النـُّجوم التي كانت تتحرَّك كلـَّما تحرَّك نعشها. وحين دفنت اختفت تلك  الظـَّاهرة. كشفت هذه الأمور إحدى خادماتها وهي التي أفصحت عن عائلتها واسمها السَّابق (إفسيفيا).

 

القدِّيس نيوفيطوس :

كان قبرصيَّا ً وُلد في ليفكارا التــَّابعة لأماسوندس في العام 1134م. ظهر ناسكا ً عظيما ً وقضى حياته بالصَّلاة والمطالعة. قام بتأسيس دير إنغليسترا حيث دُفن في مغارته.

  

الرِّسالة : 2 تي 3 : 10 ـ 15

الإنجيل : لو 18 : 10 ـ 14

 الإيوثينا : 11

اللحن : 8

 

أحد زكـَّا العشَّار & أنطونيوس الكبير المتوشـِّح بالله

 

القدِّيس أنطونيوس الكبير :

يقول القدِّيس أثناسيوس الكبير عنه : تكفـَّـل القدِّيس أنطونيوس بمؤازرة المظلومين بحيث يظنُّ المرء أنَّ المظلوم لمْ يكن إلا هو. بهذه الطـَّريقة كان قادرا ً أنْ يفيد الجَّميع. كان قد أعطِيَ من الله إلى مصر كطبيب. إذ أيُّ حزين كان يمضي ليراه ولمْ يَعُد أدراجه فرحا ً ؟ أيُّ راهبٍ أصيب بصغر النـَّـفس بسبب تعب النـُّسك وجاء إليه ولم يُصبح أكثر اقتدارا ً ؟ أيُّ مُجرَّبٍ من الشياطين جاء إليه ولم ينجو من التجربة ؟

أقام مدَّة عشرين عاما ً تقريبا ً في منسكه بدون أنْ يُغادر مكانه أو يكون لديه زيارات مستمرَّة من أصدقائه. ولكنْ بعد تلك السِّنين العشرين جاءَ كثيرون ممن كانوا يرغبون بأنْ يقتفوا آثاره النـُّسكية برفقة معارفهم وبعدما فتحوا باب قلايته قسرا ً أجبروه أنْ يَخرج. ولما رأوه تعجَّبوا وهم يشاهدون جسده يتجلـَّى بمنظر حسن لم يسمن ولم يعرى ولم تظهر عظامه نتيجة الأصوام والصِّراع ضدَّ الشـَّياطين، لأنـَّه كان في منظره ذاك، الذي كان فيه قبل أنْ يخرج إلى البريَّـة. كثيرون من الحاضرين ممَّن كانوا يعانون من أمراض جسديَّة شفاهم الرَّبُّ بواسطته ونجا آخرين من تأثير الشـَّياطين.

 

الإيوثينا : 10

اللحن : 7

التقويم لعام 2010